中国西藏网栏目组敬
2011年6月13日。
沈卫荣教授以一部题为《失落的地平线》的小说为引线,用大量的实例以及通俗易懂的语言,向听众详细介绍了西方世界把西藏文化进行妖魔化与神话化的逐步发展的一个过程。[详细]
珍言:“香格里拉是一个充满了帝国主义腐臭的地方,它是西方人创造的一个精神家园。而不是我们的,也不是西藏人的精神家园。”
“我们人类文明发展至今,更应该懂得珍惜生命,敬畏生命,敬畏历史,敬畏自然。”——马丽华:西藏的自然和文化地理
“一种古老的文化传统是在特定的文化背景中形成,又在千百年的历史进程中不断被吐故纳新、繁衍发展。”——杨恩洪:英雄史诗 《格萨尔王传》概览
“然后班禅说为什么不提第四个方案,大家愣了。他就说‘跟共产党走,和共产党合作,为什么不提这个方案。’”——李佐民:我所了解的第十世班禅额尔德尼大师(上)
“刚刚获得解放的农奴充满了喜悦,充满了自豪。他们在劳动中间充满了歌声,我和他们一起除草,一起施肥,从头到尾他们一直在唱歌。”——张小平:1959年西藏民主改革始末
《西藏文化讲堂》走进北大
【第一讲】谢继胜:藏传佛教艺术在内地的传播【第二讲】杨恩洪:英雄史诗 《格萨尔王传》概览【第三讲】沈卫荣:西方社会妖魔化与神话化西藏的背后【第四讲】马丽华:西藏的自然和文化地理【报道】《西藏文化讲堂》走进北京大学引起听众热烈反响
西藏文化系列访谈
【第一讲】首批进藏女兵的如歌岁月【第二讲】张小平:1959年西藏民主改革始末【第三讲】张云:世界视野下的农奴解放运动【第四讲】罗绒战堆:民主改革开启西藏幸福之门【第五讲】张鹰:我的西藏,我的大学【第六讲】李佐民:我所了解的第十世班禅额尔德尼大师(上)【第七讲】李佐民:我所了解的第十世班禅额尔德尼大师(下)【第八讲】刘栋:擦擦——璀璨藏文化的缩影