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  西藏艺术与汉藏佛教艺术交流研究

主要内容:谢继胜教授作为西藏考古与艺术国际学术讨论会的主持人,对会议给予了高度评价。认为通过这次会议可以提高中国在汉藏艺术交流领域的话语权;通过大量的事实和考古发现,谢教授描述了当前佛教美术研究以及西藏文化研究的现状。同时,谢教授介绍了汉藏美术研究研究中心今后的发展重点,提出将要培养一批从事汉藏美术研究的人才。
主题词:汉藏佛教  艺术交流
时间:2009-10
主办:中国西藏文化保护与发展协会、西藏文化博物馆
  首都师范大学、故宫博物院

地点:
北京紫玉饭店

 
 

  主讲人:谢继胜

  男,汉族,籍贯宁夏,1957年生于甘肃兰州,藏学硕士,1987年至今先后任中国社会科学院民族文学研究所、民族学与人类学研究所助理研究员、副研究员、研究员,首都师范大学美术学院教授、藏传佛教艺术研究中心主任。1998年获选该年度哈佛燕京学社访问学者;2000年获北京中央美术学院美术史系佛教美术专业博士学位。擅长西藏宗教艺术、民间文化的研究和翻译。研究方向为藏传佛教美术和西藏民间宗教。主要著译有《风马考》、《西藏的神灵和鬼怪》、《西藏宗教艺术》、《西藏绘画史》等,并撰有论文多篇。

 

 

第四届西藏考古与艺术国际学术研讨会(视频文字介绍) 

视频背景资料:

  2009101620日,由首都师范大学、故宫博物院、西藏文化博物馆和中国西藏文化保护与发展协会联合主办,首都师范大学汉藏佛教美术研究所承办的第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会在北京紫玉饭店举行。 

视频内容简介: 

  此次研讨会旨在推动西藏考古与艺术研究的进一步发展,推动汉藏佛教美术研究的深入,交流该学术领域的新资料、新信息,探讨共同关注的学术课题,为国内外相关学者提供一个交流学术观点、分享学术成果、促进学术联系的国际学术论坛。

  举办这样一个国际会议,使得中国的在西藏艺术研究领域拥有话语权,并为中国美术史特别是西藏艺术史的研究发展确定了今后的发展方向。由于近百余年来,西方的学者在西藏艺术研究领域拥有绝对的话语权,这些西方学者有意无意的把西藏艺术看作是印度或者是尼泊尔艺术的余脉,都把西藏艺术叫做印藏艺术。但是这种说法在当今大量的事实和考古研究成果下,显得非常的不准确和不严肃。实际情况是在吐蕃时期、元代以及到了更近的17世纪18世纪,汉藏艺术的交流是非常密切的,远远超过了西藏与印度和尼泊尔交流的程度。所以,作为主办方就设定了“汉藏艺术交流的主题”——从吐蕃时期、西夏时期、元代等直至明清这样一个漫长的历史跨度,在汉藏艺术广泛交流的前提下,进行研讨,以加强中国在西藏艺术研究领域的话语权,引导更广泛的中外学者关注汉藏艺术的交流。

  这次会议是一个纯粹的学术会议,主要由学校、学术研究机构和有关文博部门组成,并且在会议的发言、论文的选拔、会议的评说等等方面,完全按照举办国际会议的体例进行。并将在会议结束之后,编辑出版一册会议的论文集。

  以往,大家认为西藏艺术史的研究范围很窄,限定在纯粹的艺术研究方面。但是实际上,汉藏艺术交流的程度要比我们目前了解的要详尽的多。15世纪16世纪以后,汉地对西藏艺术的影响逐渐的越来越大,而印度艺术对西藏的影响几乎没有了。例如汉地的一些传统的绘画技法在西藏的各个绘画流派里都有体现。同时,西藏对金属的雕刻特别是金铜佛像的塑造非常的先进和完美,对内地产生了很大的影响。从这里就可以看出中国美术史是一个多民族共同创造的过程。

  第四届西藏考古与艺术国际学术研讨会的召开,能够促进汉藏艺术的研究得到更广泛的认知,在国际上与其他国家的研究水平保持同一水平,并给更多的海内外学子提供学习探讨研究的机会。本次会议注重对更新一代研究生的培养和引导,让更多的学生了解国际会议的举办程序和过程,为今后的研究工作打下基础。 

                                                                                                                                          ——视频来源:中国网 艺术中国栏目 

演讲者介绍:

  谢继胜 1957年生,藏学硕士、艺术史学博士,首都师范大学美术学院汉藏佛教美术研究所教授 博士生导师。19821984西藏自治区人事局工作;19882004中国社会科学院民族研究所工作;2005至今在首都师范大学工作。著译作品有《风马考》、《西夏藏传绘画》、《西藏的神灵和鬼怪》、《西藏宗教艺术》等。

 
  《西藏文化讲堂》是中国西藏信息中心、西藏文化网为庆祝西藏民主改革五十周年而推出的一个新栏目,这个栏目坚持“思想性、民族性、学术性”,致力于藏民族文化的传承与保护,是所有热爱藏文化的有识之士讲述西藏历史与现实,阐述独特见解与感受,展示最新学术成果的传播平台。藏族作为中华民族大家庭中的一员,在与其他民族不断交流和相互吸收与促进的漫长历史中,创造和发展了独具特色的灿烂文化。

“我们人类文明发展至今,更应该懂得珍惜生命,敬畏生命,敬畏历史,敬畏自然。”
——马丽华:西藏的自然和文化地理

“一种古老的文化传统是在特定的文化背景中形成,又在千百年的历史进程中不断被吐故纳新、繁衍发展。”
——杨恩洪:英雄史诗 《格萨尔王传》概览

“然后班禅说为什么不提第四个方案,大家愣了。他就说‘跟共产党走,和共产党合作,为什么不提这个方案。’”
——李佐民:我所了解的第十世班禅额尔德尼大师(上)

 

  谢继胜:《第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会综述》
  参加此次会议的正式代表共计62位,其中国外代表23人,国内代表39人,列席9人。收到论文53篇,涉及近年西藏考古新发现、敦煌与吐蕃美术研究、藏传佛教文本与图像研究、藏传佛教艺术与明清两朝中央政府关系研究、藏传佛教艺术传统流派研究、藏区西部美术研究等。[全文]

  沈卫荣:《写在<汉藏交融——金铜佛像集萃>出版之际》
  两年多前,我应邀参与了《汉藏交融——金铜佛像集萃》一书的编写工作。不是自吹,这本书内容丰富、图文绚丽、色彩逼真、形制精美,怎么看都觉得它赏心悦目,不同凡响。作为这样一部集学术、艺术、鉴赏于一身的大书的编撰者之一,我与有荣焉,深感荣幸![全文]

 
 
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