“革吉县党员干部的初心，是从直属库这三顶帐篷出发的。”西藏阿里地委宣传部原副部长米玛次仁深有感触地说。

　　革吉县直属库红色爱国主义教育基地距离革吉县城3公里。米玛次仁说，自己退休后，就参与到直属库的复原与建设当中，花费了不少的心血。在革吉县委、县政府的大力支持下，这里重新焕发了生机。

　　上世纪50年代初，阿里分工委（今阿里地委的前身）将3顶帐篷和10处山洞作为办公、办学场所，逐步发展成为阿里分工委直接管理的储备库，承担着物资储备、应急救灾等职能。在当时，这是阿里最大的储备库。

　　那普草原上三顶简陋的帐篷，还原了革吉县第一届人民政府的样貌。1960年8月16日，革吉县第一任藏族县长项谦，就在帐篷里办公。没有桌子、没有床，所有的办公生活用具——桌子、椅子，还有床，都是用土垒成的。

　　有人回忆，那时，三顶帐篷里，有20多个工作人员办公。办公条件十分艰苦，他们却很乐观。新县城的规划就是在帐篷里完成的。

　　在包括他们在内的一代又一代人的共同努力下，这个曾经艰苦的地方，发生了翻天覆地的变化。

　　如今，条件好了，这里却又多出了一个帐篷。

　　久美，是新中国同龄人，也是革吉镇布贡村村民，曾经亲眼见证了当年直属库的建设，并在直属库小学念书，对直属库有着挥之不去的情感。两年前，他索性把家搬到了这里，在直属库的门口搭建了一个简易帐篷。从那天开始，他成了直属库的义务讲解员，风雨无阻。

　　“从当初的几顶帐篷，到现在革吉县城楼房林立，我们的日子一天比一天好。我老了，想把这里发生的故事告诉更多年轻人。”久美说。

　　采访中，远处传来洪亮的声音。扭头一看，一位中年男子，开着皮卡车，对着久美喊道：“我把东西带过来了，都是大家捐的！”

　　说话的是革吉镇那普居委会书记占堆，车厢里装着一车老物件，都是居民们免费捐赠的，有旧式的鞋子、衣服、包……

　　“给他们钱还不要，让我很感动！”米玛次仁在一旁说。

　　习近平总书记说，要在党史学习教育中做到学史明理。明理是增信、崇德、力行的前提。

　　明理，是一种精神传承；传承，让每一位普通人参与其中；参与，让这份幸福感直达基层。

　　在革吉县，幸福感是看得见、摸得着的。阿里地区行署副专员、革吉县委书记辜建中给出一份数据：全县1181户4314人脱贫成效得到全面巩固，19个贫困村（居）全部退出。该县投资约1.04亿元建成5个集中易地搬迁点，502户1877人完成搬迁入住。

　　他们算了一笔“精准账”——眼下，仅脱贫户的人均年纯收入就近万元。

　　物质上富足了，如何让群众的精神也富足起来，大家不约而同地把目光瞄准了直属库。直属库是阿里的一个精神交汇地，应该深入挖掘其精神内涵。但，如何有效发挥作用？

　　正巧遇到革吉县完全小学的师生参观。带队老师丹增说：“今天是一年级和二年级的学生过来参观红色教育基地，我们要让孩子们多了解历史。”

　　一个黑黢黢的洞穴，引起了同学们的围观。这个曾是上世纪中叶革吉县的教室，洞穴里还原了当时学生上课的模样：黑板在地上，老师在中间，没有桌椅板凳，学生们围成一圈听讲。

　　8岁的小学生康松念扎，好奇地打量着这个教室，他说：“这个原来是教室呀！以前上学可真不容易。我们现在的教室好多了，我一定要好好学习！”

　　丹增说：“一次实地参观，比在教室里讲几堂课的效果都要好。”

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　　正如一位专家所言，对于孩子的红色教育不能只讲大道理，应该走出教室，触摸红色文化，感受当时条件，萌发自身感受，再进行适当引导，效果会更好。

　　初心教育，还需要讲故事。

　　这里有一组群雕，其中有一个雕像，是赵留柱。

　　革吉建县之初，曾任中共革吉亚热区委书记的赵留柱，在1962年下乡时，遭遇土匪抢劫牧民牛羊。他发现后，不顾敌众我寡，与土匪展开激烈战斗，最后击溃匪徒，但自己也被两颗子弹击中，身负重伤。

　　为了向组织上汇报匪情，经简单包扎后，赵留柱不顾伤痛，骑马赶往数十公里外的县委驻地，马累死了，就换牛骑，牛累死了，找不到代步工具，便以枪当拐，艰难地行走一周后，赶到县委驻地。

　　因伤势过重，赵留柱不幸牺牲。

　　在群雕前，记者采访了革吉县革吉镇镇长石显斌，他正带着50多名党员同志学习党史。他说：“学党史，不仅要学大家耳熟能详的历史，身边的党史也要学习。通过学习这些革吉先烈们的先进事迹，对广大党员也是一种精神洗礼。”

　　据了解，在党史学习教育过程中，革吉县直属库爱国主义教育基地累计接待其他县、牧民群众及外来游客4172余人次。讲解员久美老人介绍，自这里开放以来，已累计接待参观人数超过16700人。