辞旧岁、贺新春，在中国人的血脉里，浓郁的年味传承着千年的文化基因。自古以来，我国就是一个统一的多民族国家，除传统的春节外，如藏族、门巴族、珞巴族的藏历新年，苗族的苗年等，不少民族都有属于自己本民族隆重的辞旧迎新节日。在西藏，从藏历十一月起，工布新年、普兰新年、日喀则农事新年、藏历新年接踵而至，在飞速发展的时代里，传统习俗仍然流传至今，人们在年节文化中守望幸福。

　　何以为“守”？当现代文明以洪流漫过之势席卷乡村，在许多地方已覆盖了曾经的民间传统之时，在西藏这片土地上，年节文化将过去与现在连接在一起，将民族血脉延续下去。很难想象，一个民族会因为地域、历史等不同而拥有四个新年，并且延续至今；很难想象，每个不同的西藏新年里，地域之间均保留着独特的传统习俗。工布新年中的“请狗赴宴”、普兰新年中用糌粑在房内墙壁上绘就吉祥图案、日喀则农事新年中的“为牛羊洗澡”、藏历新年中的精美“隆过”……这些因农耕畜牧而生，又未因时代变迁而弃的传统文化里，体现着藏族群众对生活的热爱、对自然的感恩，对生命平等观念的追求。藏族群众在时代发展变化中守护传统，“守”的是精神之魂，是智慧源泉，是人与自然和谐相处，也是乡土福祉。

　　“望”向何处？在西藏和平解放前，没有人能预想到这片高原会发生今天一跃千年的巨变。随着经济社会高质量发展，西藏群众物质生活水平极大提高，人们的精神文化生活追求和需要也在守护传统中不断更新，在浓厚的传统色彩里又充满现代气息。随着入藏交通的不断便捷，西藏年节文化已不单单是藏族群众的传统，更是全国人民了解西藏的窗口。“冬游西藏”、“林芝桃花旅游文化节”、“鲁朗工布牧歌民俗文化旅游节”的不断火热，将西藏美景、民俗、风情、美食等带向更多大众，也让西藏当地群众有更多机会走上乡村旅游、餐饮服务、交通运输等第三产业增收致富。作为传统节日，年节文化本质上是一种文化需求，集中呈现着百姓对美好生活的向往与渴望，“望”的是增收致富、是乡村振兴、是越过越好的幸福生活。（中国西藏网 文/赵振宇）