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西藏西部考古

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发布时间: 2011-05-04 09:08:00

  一、彭措朗杰

  近几年我们主要在西部阿里从事考古和古建维修工作。

  西藏大部分地区为高寒缺氧,阿里藏北平均海拔4500米以上,人员稀少,文物也相对少,拉萨、日喀则地区文物相对多,西藏面积20万平方公里,人口240万。现有文物点1700多处,其中古建最多,有1000多处,主要是寺庙建筑,宗教文物比例相当大,西方人曾说西藏是“全民信教”,西藏本地为藏传佛教,后来西方信教士也带进了一些天主教和基督教。

  西藏和平解放后,从事了一些文物保护工作。64年成立了文物保护机构。66年文化大革命爆发,西藏和内部各地一样,古建筑遭到破坏,84年开始进行文物普查,开始对西藏文物有了比较科学的认识,但还不够清楚。西藏文物有18处为全国级,还有许多自治区级,地县级的,94年布达拉宫维修竣工,并且申报世界文化遗产成功。

  国际上有一股藏学热,具体到文物工作上,提出了许多新的课题,也 受国外学者关注。96年开始对西藏西部进行文物工作,主要有文物发掘,古建维修工作。但是就有一个奇怪现象,对西藏文物外国人关心较多,国内学者,文物界关心少,而西藏本地关心更少。

  目前,整个地球都已基本摸清,只有西藏西部还有待进一步发掘,目前已发现了一些比较大的吐蕃时期的墓葬。

  布达拉宫建筑特点,分为两大类,一是1642年修膳的白宫,是完全防御性的建筑;二是1690年修建的红宫,宗教色彩天孔不入地渗入。西藏建筑的典型特点便是如此,一为宗的建筑,为堡垒式;二是宗教天孔不入的建筑和平民简单建筑。   现在国家进行西部大开发,这对西藏而言是一个机遇,但这对文物保护工作是一个挑战,我们要保护好,宣传好,我们的原则是“死保不保死,改革不出格”。

  二、张建林

  西藏西部空间概念:西藏分为康区、阿里、与青海相接的北部地区、拉萨与日喀则地区四部。有神山是众河之源,是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地,有东方的耶路撒冷之称。

  西藏西部的时间概念:松赞干布时的吐蕃王朝,阿里地区不发达,后来吐蕃王一支到阿里,与当地土王合并。吐蕃王朝经时从10世纪到17世纪,分早、中、晚三期,早晚期记载都很清楚,早朝是由直接从吐蕃分化出的一支记载的;晚期是西方文献的记载,1624年西方信教士认为喜马拉雅山以北有上帝传播福音的地方,于是开始寻找。

  下面是幻灯片:

  1.阿里概貌:

  降水量100mm,而7、8月份就有七八十毫米。

  从拉萨到阿里有北路和南路。幻灯片上的牧民。荒牧草原(702亩草场养一头羊);南路的草原、山区、喜马拉雅山地。

  神湖、鬼湖,一条与尼泊尔交易的道路;土林地貌:分为天然与人工(因山构筑)风景。

  黄昏景色每日不同。

  2.古格王都

  故城遗址在高170米的土山,山顶为皇宫区,有核心防卫墙,通往山上的道路非常狭窄,而且必须通过一道“一夫当关,万夫莫开”的关口。

  3.托林寺

  中间十字型宫殿,外围是十八殿组合体,四角各有一塔,中心按密宗设计,另外还有一些小殿,托林寺还有奇特的排水沟。

  托林寺的另一特色是壁画,很多部分是如来佛像,观音像。一幅带着有沿帽、束腰 等早期服饰的画,如来佛殿刻画了释加牟尼故事,从白象进母,出生后学习,选择配偶到力射七鼓,降魔殿成佛。早期晚期的欢喜图;复原后的壁画有飞天、五彩祥云等。

  托林寺的雕塑。如来佛有早晚两种,早期佛像是站姿,脚前后错开;晚期是座像,观音有四臂、六臂等,此外还有金刚手、罗汉像等,此外还发现了一些藏文书卷,经销板和镀金浮雕。

  4.相关寺庙也大体呈现与托林诗相似的概貌,另外我们还从事了一些墓葬方面的考察工作,还有岩画。

  三 宗同昌

  作为一个摄影师,宗老师主要结合了一些路途径描绘考察的艰辛以及西藏优美的风景。

  最先介绍的是一组珠峰的幻灯片,还有神湖、鬼湖,还讲了一个故事,阿里的地热、野驴、丰富的山的颜色。

  西藏的云中丰富多彩,有彩色的云,云缝当中的一束阳光等景观。

  还有彩虹。同心 圈的双道彩虹,中间一个男子骑马在园心奔驰,西藏大部分植物带剌,当然也有很多漂亮的花,不过在高海拔才能见,阿里地区木材奔缺,水资源也很少。

 

(责编:顾钰) 

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