【海外评论】阿尔伯特·艾廷格：西方对中国民族团结进步促进法的指责毫无新意

　　近期，卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格在比利时“西藏文献网”上发表题为《数十年来，西方指责中国“摧毁”少数民族；如今又称，中国的一部法律意在推动少数民族“汉化”》的文章，指出西方媒体和政客对民族团结进步促进法进行了选择性的政治化解读。文章编译如下：

　　
比利时西藏文献网站刊发的阿尔伯特·艾廷格的文章

　　2026年3月12日，第十四届全国人民代表大会第四次会议通过了《中华人民共和国民族团结进步促进法》，该法于同年7月1日起正式施行。不出所料，西方再次借此大肆抹黑中国。然而，这轮指责毫无新意，无非是再次炒作所谓中国共产党“政权”对少数民族实施“文化种族灭绝”的论调。

　　少数民族权利成为地缘政治博弈的借口

　　中国的迅速崛起，是当代最引人注目的历史性现象。美国霸权势力试图遏制甚至阻止中国发展的种种努力均告失败。用唐纳德·特朗普的话说，在与中国的竞争中，西方手中可打的“牌”已所剩无几。不过，西方仍在全球“软实力”领域占据主导地位，尤其擅长针对其选定的目标，以“人权”为旗号展开宣传攻势。另一张被西方视为可资利用的牌，是中国的民族多样性。一些西方战略人士仍抱有一种不切实际的幻想：希望中国这个多民族国家像当年的南斯拉夫和苏联一样解体。这种图谋也曾为日本帝国主义所觊觎。因此，最激烈的反华势力公开试图挑起或加剧中国内部的民族矛盾。他们盼望看到其主要地缘政治竞争对手陷入混乱，最终分裂成多个无力抗衡美国霸权的弱小国家。

　　批评者的偏见、无知与夸大其词

　　比利时《晚报》（Le Soir）在报道中国民族团结进步促进法时称，“联合国、欧盟和人权捍卫者警告，这部法律可能导致强制同化，并存在域外适用风险。”文中所谓“人权捍卫者”究竟是哪些人？美国中央情报局设立并资助的所谓“西藏流亡议会”成员吉宗·达珍、“国际声援西藏运动”主席丹曲嘉措、“维吾尔人权观察”的“研究员”阿布列提·吐尔迪……其中，阿布列提·吐尔迪在受访时以“东突厥斯坦”这一称谓指代中国新疆，恰恰暴露了其分裂主义和民族主义立场。

　　再看报道以“联合国”名义提出的指责。这种表述并不准确，因为联合国大会和联合国安全理事会均未就此表态。发声者只有现任联合国人权事务高级专员、奥地利法学家沃尔克·图尔克。人们不免觉得，图尔克似乎更愿意回应某些方面的压力，却对另一些压力保持距离。例如，联合国人权事务高级专员办事处500多名工作人员曾通过内部联名信，要求他谴责加沙发生的种族灭绝行为，但图尔克没有采用这一表述。在朱利安·阿桑奇案件上，他同样态度谨慎。

　　至于欧盟方面的批评，考虑到布鲁塞尔一贯迎合“山姆大叔”的姿态，以及其自身限制公民自由的种种做法，似乎已无需多言。此外，与《晚报》上述报道刻意营造的印象不同，美国显然站在抨击这部新法的最前列，究竟是《晚报》记者疏忽了这一事实，还是她不愿让读者清楚看出，究竟是谁在整个西方阵营中定调？

　　
卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格 图：中国环球电视网

　　司空见惯的双重标准

　　《晚报》作者暗示，中国可能无法履行其签署相关国际公约时作出的承诺，其中包括《消除一切形式种族歧视国际公约》和《儿童权利公约》。在谈及这一问题时，她难道不该同时指出，美国是“世界上唯一”尚未批准《儿童权利公约》的国家吗？

　　该报道还声称：“北京已经在西藏等少数民族聚居地区强制推行普通话教学。”但文章没有解释，中国这一做法，与世界上几乎所有要求国民学习国家通用语言的国家并无本质区别。

　　人们认识到，使用共同的官方语言有助于增强社会凝聚力、提高行政效率、促进机会平等以及推动经济发展，这并不是中国独有的看法。以邻国印度为例，1971年人口普查“共记录了1652种语言，分属五大语系”。其中，“87种语言用于报刊，71种用于广播，13种用于行政管理”，但“只有47种语言被学校用作教学语言”。难道仅仅因为没有获得这种待遇，就能认定印度其他1600多种少数语言及其使用者受到了歧视？西方的少数民族权利捍卫者似乎并未对此表现出多少关切。

　　更令这些人无动于衷的是，印度占据重要地位的通用语言，恰恰来自昔日殖民者。尽管中央和地方政府重视主要本土语言，并将其用于小学教学，英国殖民时期语言政策的影响仍然存在：印度形成了一个“高度重视英语能力的教育体系”。过去30年，英语的重要性甚至进一步上升。正如有关研究所指出的：“自20世纪90年代起，由于公共部门就业基本停滞，家长越来越意识到，让子女掌握私营部门看重的技能，能增强他们在私营部门的就业竞争力。因此，面向各社会经济阶层的英语授课学校迅速增加。”

　　许多多民族国家似乎也没有进入那些自诩为人权和少数民族权利捍卫者的视野。例如，马来西亚“共有138种本土语言或移民语言”，但唯一的“官方语言”是马来语。它只是“全国45%人口的母语”，也就是说，母语使用者本身不到总人口的一半。

　　还应看到，在欧洲，许多国家没有签署或拒绝批准《欧洲区域或少数民族语言宪章》。其中除被指公然歧视俄语或波兰语居民的立陶宛、爱沙尼亚和拉脱维亚外，还包括希腊、葡萄牙、保加利亚、比利时和法国等国。

　　
美国青少年与西藏儿童同写藏文书法

　　“中文”只是汉族的语言吗？

　　接下来再看西方媒体报道中国民族团结进步促进法时反复使用的“汉化”指控。《晚报》没有解释这一概念究竟指什么，或许在作者看来也没有必要，因为持既定立场的读者一看到这个词，就会认定它必然意味着某种可怕的事情。

　　然而，从字面上看，法语动词“siniser”不过是“使之中国化”，“se siniser”则是“变得中国化”。事实上，所谓“少数民族”，按定义和出生身份而言，本来就是中国人：他们属于中国的少数民族，是中国公民。但批评中国的人显然并非在讨论这一点。他们所谓的“汉化”——也就是西方批评的焦点——其实是新法要求所有中国公民学习普通话。

　　不少西方人或出于误解，或有意为之，将普通话视作占多数的汉族共同使用的语言。事实并非如此。所谓“汉语”包含八大语言或方言群。除了主要流行于北方、被推广为国家通用语言的官话外，还有吴语、湘语、赣语、客家话、粤语、闽语和晋语。因此，新法关于学习和掌握国家通用语言的要求，同样适用于数以亿计的汉族中国公民。考虑到人口规模，甚至可以说汉族是这一要求覆盖的主要群体。难道也要声称他们正遭受“强制汉化”吗？这样的指责显然荒谬。因为这一要求根本不是要改变人们的民族归属或身份认同，而是通过提高语言能力，使其能够充分参与国家经济、政治和文化生活。这一道理同样适用于汉族以外的少数民族。（中国西藏网 编译/玉杰）

　　【未完待续】