终南山至今仍还保留着隐居传统，据说现在有五千多位来自全国乃至世界各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。无独有偶，在西藏也有一座著名的修行圣地，那就是位于山南地区的青朴修行地。

一念天堂，何处最销魂，藏地山南。站在桑耶寺的渡口，再回眸，牵引更长，身在山南，心在天堂，灵魂思归之故乡。

父亲说，唐卡，是藏族人民的一种绘画艺术形式。起源于唐朝，“始作俑者”是松赞干布，他创作了第一幅唐卡《白拉姆》，而替他装饰的，则是文成公主。

在西藏，每一处神山圣湖都有一个美丽的传说。思金拉措也不例外。藏语思金拉措的意思是具有威力的神湖，是“财主百龙之王”居住之湖。

藏传佛教宁玛派重要的隐修圣地“卡久寺”以及西藏独一无二的拉康加羌姆就隐藏于洛扎县拉康镇的秀美山水之间。

扎日神山位于西藏山南隆子县扎日乡西南，神山的高度，令人仰止。神山与神仙的故事，更令人神往。

肉体与灵魂的自我修复与完善，让我体味到别具一格的生命状态，这才是我梦寐以求的禅意生活！

纳瑞山是幸运的，这里掩埋过经卷和高僧，这里有真知和真理所有的清苦都是自然的一部分与溪水和树林同呼吸，与鲜花一同看到了圣境，你看那些牛羊修行成圣者，它们的目光比白雪还要纯洁。

可以说：藏传佛教在西藏扎根及传播的最初地，是在西藏山南。甘南、川西北的藏传佛教寺庙都是承其衣钵。那里的几处寺庙——桑耶、昌珠、雍布拉康——虽然在旅游者中不似大小昭寺那么知名，却是藏族人心目中的圣地。

桑耶寺是西藏第一座佛、法、僧三宝俱全的正规寺院，修建于一千二百多年前，寺内壁画规模宏大，绘制精美，是研究公元八世纪前后西藏社会生活的重要史料。

桑烟袅袅，如是萦绕在扎马雪山山顶上的白云或雪，氤氲着藏家最古老的寺院桑耶寺。

在青朴，我听到很多关于修行者的传说，过着极其简单的生活，每天只在正午前吃一些土豆之类的粗粮，他们自行搭建窝棚，甚至所有的用品都是自己背上山的。

在蓝天下凝视这汪湖水，我越来越觉得羊卓雍措像高原上一只透明的蓝绿色的眼睛，透亮而幽不可达。

是谁的力量吸引着成千上万的香客络绎不绝到西藏山南去转经朝佛？聂赤赞普、松赞干布、文成公主的名字在时刻提醒着：这里，是藏文化的滥觞之地，是西藏的灵魂所在。