【百年芳华】马克思主义启蒙与《新青年》

　　编者按：2021年，是中国共产党成立100周年。在一百年波澜壮阔的历史进程中，中国共产党带领全国各族人民在革命、建设、改革各个历史时期赢得一次又一次伟大胜利，创造了一个又一个发展奇迹。一百年风雨兼程，道不尽坎坷沧桑；一百年风云巨变，数不尽伟业辉煌。胸怀千秋伟业，恰是百年风华。中国西藏网策划推出“百年芳华”系列，共同感受中国共产党的辉煌历程，感悟初心与使命、荣光与伟大。

　　时间回溯到1915年，彼时的中国陷入深重的内忧外患之中。

　　在国内,北洋军阀袁世凯窃取了国家政权,辛亥革命建立起来的民主共和国成了空招牌。封建军阀专政,袁世凯加紧策划复辟帝制。为了维护其反动统治,袁世凯操纵报刊舆论、极力提倡封建道德,鼓吹复古思想,宣传鬼神迷信。在国际上，除继续受欧美帝国主义侵略外,日本向袁世凯提出了令人震惊的“二十一条”。当时的中国不但依旧处于帝国主义和封建主义的压迫下,而且还面临着亡国灭种的危险。

　　现实的教训引发先进人士的深思,曾经追随辛亥革命的一部分资产阶级、小资产阶级民主派分子认识到，要在中国实现民主共和政治，必须先从思想启蒙入手。《新青年》杂志应运而生。

　　《新青年》由陈独秀于1915年9月15日在上海创办，每月发行l号，6号辑成一卷。第一卷名为《青年杂志》，自第二卷起改名为《新青年》。杂志创刊号和《社告》中说，它的宗旨是“与青年诸君商榷将来所以修身治国之道”。陈独秀本想让《新青年》“轰动一时”，但《新青年》第1卷影响并不大，出满1卷（共6号）后即暂告休刊。

　　经过半年调整，1916年9月从第二卷起，陈独秀把“改造青年思想，辅导青年修养”的宗旨和现实的社会政治、青年的思想实际逐渐结合起来。与此同时，随着陈独秀受北京大学聘请担任文科学长，《新青年》由个人主办发展成一些进步学者共同编撰的同人刊物，影响力日益扩大。钱玄同、刘半农、胡适、李大钊、沈尹默等曾任轮值主编，主要撰稿人有鲁迅、周作人、高一涵、陶孟和、王星拱、陈大齐、张申府等。

　　十月革命胜利后，尤其是五四运动之后，一批激进的民主主义者迅速转向社会主义，中国的共产主义运动开始兴起。在国内外形势影响下，特别是在新思潮迅速传播的推动下，《新青年》日益倾向社会主义，成为宣传马克思主义的主阵地。

　　1918年10月，李大钊在《新青年》第5卷第5号发表《庶民的胜利》和《Bolshevism（布尔什维主义）的胜利》，认为“十月革命是20世纪世界革命的先声，它将带来新生活、新文明、新世界”，并由此揭开了《新青年》从宣传激进民主主义到宣传马克思主义的新页。

　　1919年5月2日，即五四运动前夕，李大钊把由他轮值主编的第6卷第5号编成《马克思研究》专号，发表了长篇论文《我的马克思主义观》，简明系统地介绍了马克思主义的政治经济学、唯物史观和社会主义三个组成部分的基础原理。

　　到1920年9月，《新青年》自第8卷第1号起，由民主主义性质刊物改组成为中共上海发起组领导的社会主义刊物。并在1921年中国共产党成立后，成为中共中央的理论刊物。改组后的《新

　　青年》，向广大读者进行了彻底的民主主义和马克思主义启蒙教育，激励、团结一代新人走向马克思主义道路。

　　《新青年》杂志始终坚守推动文化革新与社会革命之初衷，加速推进了马克思主义本土化与大众化的历史进程。在《新青年》杂志的启示和带领下，一大批新青年成为宣传马克思主义的先驱、创建中国共产党的主力军，为中国革命作出了重要贡献。（中国西藏网 综合/欧帆 部分资料参考自《中国新闻事业史》《〈新青年〉杂志的“主义”转向》《〈新青年〉与“五四”新文学》）