75年前，西藏历史翻开崭新一页

　　1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）的签订，让西藏人民彻底告别了近代以来饱受帝国主义侵略、杀戮的历史，翻开了西藏历史的崭新篇章。

　　一位噶伦的抉择

　　中华人民共和国成立后，中央人民政府多次通知西藏地方政府派代表来北京商谈和平解放西藏事宜。但当时的西藏被反动势力控制，他们在国外势力的支持下购买军火，在西藏东大门昌都一线布防，企图以武力对抗。

　　1950年10月，昌都战役打响。时任增额噶伦兼昌都总管的阿沛·阿旺晋美，亲眼目睹了解放军执行“三大纪律八项注意”的模范行动——不住寺庙，不住百姓家，而是不论刮风下雨，都住帐篷；在条件十分艰苦的情况下，也从不损害老百姓的利益。这些细节，深深触动了他。

　　1950年11月19日，以阿沛·阿旺晋美为首的在昌都的藏军代本（原西藏地方政府军职名）、西藏地方政府官员40人联名致信噶厦（西藏地方政府），以亲身经历介绍中央和平解放西藏的政策，建议速派代表与中央政府和谈。他们在信中说：“目前进行和谈是个时机，共产党确无强迫命令的想法和做法，一切可以心平气和地进行商谈决定。”

　　1951年2月，西藏地方政府“官员会议”决定正式派出代表团赴北京和谈，阿沛·阿旺晋美被任命为西藏地方政府谈判团首席代表。同年4月，西藏地方和谈代表们在北京会合，阿沛·阿旺晋美向大家特别是经印度前来的两位代表，介绍了他在昌都见到解放军执行“三大纪律八项注意”、坚持民族平等团结等情况。他说，亘古以来从未见过这样好的军队，只有共产党才是真心实意帮助藏族繁荣发展的。

　　《十七条协议》的签订

　　这次谈判，中央人民政府和西藏地方政府都派出了高规格的代表，双方举行了六次正式会谈，主要围绕解放军要不要进藏、西藏原有制度会不会改革、班禅的地位如何认定等一系列问题进行了认真协商和充分讨论。

　　1951年5月23日，经过近一个月谈判，双方代表终于在《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》上签字，这就是著名的《十七条协议》。

　　《十七条协议》明确：“西藏人民团结起来，驱逐帝国主义侵略势力出西藏，西藏人民回到中华人民共和国祖国大家庭中来”“西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏，巩固国防”“在中央人民政府统一领导之下，西藏人民有实行民族区域自治的权利”“尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯”“中央人民政府统一处理西藏地区的一切涉外事宜”。

　　《十七条协议》同时明确，对于达赖喇嘛和班禅额尔德尼的固有地位及职权，中央亦不予变更；原西藏地方政府中的各级官员，可以照常供职。

　　《十七条协议》的签订，标志着中国大陆实现了完全解放，新中国在西藏的主权地位得到完整体现，团结了各方力量，维护了西藏社会大局稳定，保障了中国共产党民族、宗教、经济、文化政策在西藏的实行，为西藏社会发展改革打下了坚实的政治基础。

　　阿沛·阿旺晋美后来回忆他在签字的那一刻时说：“我们在平等协商的基础上认真、亲切地谈判。”若干年后，他仍坚定地认为，“对西藏地方政府和西藏人民来说，这是最好的选择”。

　　“一定要把西藏的事情办好”

　　《十七条协议》签订后的当天下午，毛泽东主席即在中南海丰泽园听取时任中央统战部部长李维汉和第十八军军长张国华的汇报。一见面，毛主席就高兴地说：“好哇，你们办了一件大事，这是一个胜利。但这只是第一步，下一步要实现协议，要靠我们的努力。”毛主席特别叮嘱张国华，在西藏考虑任何问题，首先要想到民族和宗教问题这两件事，一切工作必须慎重稳进。

　　西藏和平解放协议签定以后，中央军委发布了进军西藏的命令。以人民解放军第十八军为主体的各路进藏部队，陆续分别从四川、云南、青海、新疆等地，向西藏进军。

　　那是一次载入世界军事史的艰难行军。进藏部队沿途宣传党的民族政策，尊重藏族人民的风俗习惯，一路翻越终年积雪的大山，跨越湍急的河流，克服高寒缺氧等重重困难，所经之地道路崎岖、人烟稀少、冰天雪地、空气稀薄。

　　自从踏上进藏之路，十八军官兵就以人民军队特有的热诚和纪律，严守“进军西藏，不吃地方”的原则，宁可忍饥挨饿，也绝不去碰藏族同胞一粒粮食。许多年后，有人问十八军老战士高福堂：“在那么艰苦的条件下，解放军是怎么完成进军西藏、解放西藏的任务的？怎么坚持下来的？”他回答：“我们是新型的人民军队，只要进了这支部队，就有坚定的理想信念，就有极高的自我牺牲精神和英雄主义情结！这一理想信念，让我们战胜了一个又一个困难。”

　　那是一群心怀壮丽梦想的人。从新疆进藏的先遣连，136人中牺牲了63人，包括总指挥兼党代表李狄三。从青海出发的十八军独立支队渡过通天河时，上百匹马、十几名战士消失在滔滔河水之中……他们肩负祖国统一和解放百万农奴的重任，艰难而坚韧地迈过千里征程，将五星红旗插上了“世界屋脊”。

　　“金珠玛米”进入西藏

　　1951年8月8日，中央人民政府驻藏代表张经武抵达拉萨。9月9日是藏族的“雪顿节”，当天清晨，由王其梅率领的十八军先遣支队进入拉萨市区，并举行了先遣支队入城仪式。

　　拉萨主要街道上红旗飘扬，军乐齐鸣。进藏先遣支队的指战员们个个精神抖擞，列队严整，气势雄壮。西藏地方政府搭起彩色帐篷，派代表前来欢迎。僧俗官员及群众身着节日盛装，倾城而出，古城拉萨处处洋溢着欢乐喜庆的景象。

　　10月26日，张国华和谭冠三率领十八军主力部队抵达拉萨，在五星红旗和毛泽东、朱德的画像引导下，举行了盛大的入城仪式。

　　进城的解放军受到了西藏地方政府众多僧俗官员和藏族群众的盛大欢迎。穷苦的藏族同胞在道路两侧载歌载舞，献上一条条洁白的哈达。人群中有人高喊：“金珠玛米，牙热！（解放军好！）”

　　西藏和平解放后，一个名字在雪域高原流传开来——“金珠玛米”。“金珠”，藏语意为“解放”，藏族群众把解放军亲切地称为“金珠玛米”。

　　“金珠”成为藏族群众最喜爱的名字，也镌刻在西藏120多万平方公里的大地上：“金珠路”“金珠社区”“金珠村”……一个个闪亮的地标，指引着寻路人，也指引着中华民族团结统一的光明大道。

　　在拉萨河畔的中华文化公园里，满头白发的农奴后代旦增拉姆，在大型雕塑《十七条协议》前久久驻足。抚今追昔，她感慨地说：“没有70多年前的西藏和平解放，就没有我们现在的幸福生活。”

　　在她的记忆里，旧西藏的农奴过着食不果腹、衣不蔽体的生活，住的是牛圈边一根柱子撑起的破“房子”，遮不住雨雪，也阻挡不了寒风。她的父亲回忆，在旧西藏，每天从早干到晚，只能领两小勺糌粑，全家人就没有吃饱过。

　　西藏和平解放后，一切都变好了。经济腾飞、民生改善、权利保障……西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放。

　　从和平解放到民主改革，从建立社会主义制度到推进改革开放，再到新时代的跨越式发展，西藏用75年的时间完成了人类社会几百年乃至上千年的发展历程。

　　75年过去，雪域高原换了人间。（作者系西藏民族大学图书馆副馆长）