雪域巾帼绽芳华

　　1959年西藏民主改革后，百万农奴获得解放，各族人民的根本利益得到保障。在中国共产党的坚强领导下，西藏妇女地位发生了翻天覆地的变化。从昔日的“附属者”到今日的“建设者”，她们用各自的奋斗，为社会主义现代化新西藏的建设贡献力量。

　　自强自立的达娃卓玛

白堆村的两位女支书达娃卓玛（左）和次仁吉巴（右）。赵振宇 摄

　　“在藏族传统习俗里，女性是一个家庭运转的核心，无论是琐碎的家务、老少的照料还是田间地头的劳作，基本上都是我们女人在做。”冬日的午后，我们与日喀则市定结县郭加乡白堆村的达娃卓玛一同坐在刚刚搬迁进的新房里，莫啦给我们讲起年轻时的故事。

　　“我这一辈子没有结婚。年轻的时候，家里有耳聋的老母亲要赡养，患有眼疾的弟弟我也一直带在身边。家里青稞的播种与收割，牛羊的放牧与挤奶，背水、拾柴、打酥油、织氆氇，基本上都是我一个人在做。我们那个时代的女人都是这样，没有一天是能闲下来的。”达娃卓玛说，特殊的家庭结构加上一生好强的性格，让她无法接受那种没有经济支配权，依附于男人的旧式婚姻。

　　64岁的达娃卓玛还有另一重身份：30年党龄的老党员，曾在白堆村担任了26年的村主任和村党支部书记。二十世纪90年代，女性在村里主持工作是罕见的事。达娃卓玛工作能力极强，年轻时已是整个定结县人尽皆知的“女强人”。

　　“说句老实话，那个时候我也不知道党员是什么，只想着能够为村里做些事情。我在村里人缘很好，哪家有事情我都去帮忙，大家就推选我当村主任，慢慢后来又做了村党支部书记，就这样干了二十多年。”

　　时过境迁，白堆村的容貌已发生了巨大的变化，但二十多年前达娃卓玛按照上级要求为村民所厘清的土地界限，至今没变过。

　　达娃卓玛说这一生有两件事引以为傲。一是作为一名女性，她能够按自己的想法去度过这一生，二是这么多年来，白堆村再也没有因土地界限不清发生过纠纷。她希望每一位女性都能够自尊、自信、自立、自强。

　　投身公益事业的扎桑

扎桑（右一）和育婴辅导员一起入户家访。扎桑供图

　　“小的时候由于父母工作忙，奶奶照顾我长大。现在我长大了，也想尽己所能，回馈家乡。”在拉萨市尼木县吞巴镇，扎桑正像往常一样带着“慧育中国：山村入户早教计划”项目的工作人员上门家访。

　　初识扎桑，是在2023年的夏天。那时她是吞巴镇的景区讲解员，向游客介绍西藏文化，介绍自己的家乡。而那时我并不知道，这位尼木姑娘还是中国发展研究基金会的一名育婴辅导员，和两百多名西藏妇女一起，通过每周多次的公益入户指导，为西藏农村0—3岁婴幼儿提供早教帮助。

　　“2019年的冬天，‘慧育中国’准备在尼木落地，项目正在吞巴镇寻找入户老师。刚好冬天景区也不是很忙，我通过培训后，成了一名兼职育婴辅导员。”扎桑说，“本来我有机会可以去城市工作，但在不断入户中，遇到了或是心理有缺陷、患有唇腭裂，或是因父母工作忙、留守在家的孩子，我觉得，留在这里更有意义，也许能帮到更多农村儿童。”

　　从入户辅导员到吞巴镇该项目负责人，再到尼木县该项目负责人，扎桑用6年时间在公益项目上不断深耕，见证了“慧育中国”在西藏的落地。

　　“在尼木县，我们目前共有94名有资质的育婴辅导员，她们遍布尼木县各个行政村，每人负责6户左右的上门辅导。她们有的是家庭妇女，有的是村中的妇女干部。通过这个公益项目，她们不再是单单围着灶台转的女人。在家门口每月有2000多元的收入，发挥出了女性独特的社会价值。”

　　从2017年“慧育中国”在拉萨市尼木县和山南市贡嘎县森布日乡开始试点以来，已有4500余名0—3岁儿童通过该项目获得早教帮助，200余名藏族妇女走出家门成为育婴辅导员，这也让扎桑获得了巨大的成就感。她说：“这份成就感，不只是来自数字，更来自一个个真正因此受惠而改变的家庭和孩子。也因为这个平台，我每年有4—5次去北京等地培训的机会。西藏的妇女也因此登上了相关全国技能大赛的舞台，让来自全国各地的参赛选手，看到了属于西藏女性的光彩。”

　　用“心”微笑的格桑卓嘎

在拉萨海底捞工作的格桑卓嘎。赵振宇 摄

　　正午时分，拉萨海底捞火锅店内人声鼎沸。来自日喀则市仁布县的格桑卓嘎，正以热情的微笑迎接每一位到此就餐的顾客。

　　“大学毕业后，我也像许多西藏的孩子一样选择公务员考试这条道路。后来看到海底捞在拉萨招聘，抱着试一试的态度来应聘，转眼在这里也度过快一年了。说实话，这份工作也给我带来了许多成长。”“00后”的格桑卓嘎毕业于四川农业大学环境生态工程专业，性格乐观开朗的她，很快融入这份工作。

　　“刚开始，确实会有‘岗位落差’，有时候遇到委屈了，我就去找师傅寻求帮助。这个岗位教会我的沟通技巧、待人接物的方式，是让我一生受益的。”格桑卓嘎说，这里每天都会有来自天南海北的游客就餐，顾客喜欢主动聊起这一路的见闻，她也会向顾客介绍周边的小众隐藏景点。看到五湖四海的游客不远千里来到西藏，对这里的风景和文化赞不绝口，她感到由衷的自豪和幸福，也让她认识到自己所承担的不仅是一份工作，更像是一场需要用心回馈的双向奔赴。在雪域高原，萍水相逢可以收获许多温馨的时刻，平凡的岗位亦能发挥凝结感情的光与热。

　　餐厅经理石先生说：“目前我们这家店有员工100多人，藏族员工占三分之二，其中藏族女员工有四五十人。餐厅刚开业时，我们心里没底，对西藏民俗文化不熟悉，就带了一些老员工来帮忙。渐渐地，是这些本地的伙伴帮助我们逐渐融入，教会我们说一些简单的藏语。我们只是给她们提供了工作岗位，她们影响我们的却是企业行为和文化。这些藏族女员工身上吃苦耐劳的精神也感染着我们，激励着我们在西藏更好地扎根，更有信心去不断拓展。”

　　不甘平庸的次旺拉姆

次旺拉姆正在店内整理货品 。赵振宇 摄

　　藏历新年前夕，小昭寺附近的温州商贸城内人头攒动。作为拉萨市规模较大的综合性商贸城之一，许多拉萨当地人都要在新年前在这里为自己和家人置办一身靓丽的新装。上午9时，在一家名为秀博（藏语意为“致富”）的服装店内，女老板次旺拉姆正和丈夫一起熨烫衣服，为开门迎客做准备。

　　“开这个店时我和老公只有两万块钱，我这个人就是不喜欢那种只操持家务的生活，当时就想着赌一把，还真得了老天爷的眷顾。”2011年，次旺拉姆拿着家里的全部积蓄，在这个当时还并不是很繁华的地段开了属于自己的第一家店。从一家到两家，再到三家，从租铺到买铺，5年时间，次旺拉姆的生意越做越大。别人看到的是她成功的现在，风光的背后却是一次次尝试，一次次困难，一次次咬牙坚持。

　　“在我小时候，读到一年级就辍学了，再长大些，我到亲戚家当保姆，在理发店当学徒，在冲赛康卖小物件儿……2009年我们两口子打工的收入才只有2300元，但我骨子里就是不甘平庸。”次旺拉姆一边忙着整理衣服，一边和我们讲述她的奋斗故事。她说如果当初没有出来创业，现在或许还在理发店打工，曾经一起打工的姐妹很羡慕她现在的生活，但只有她自己知道负债60多万元的那些夜晚有多难熬。

　　“刚开始做生意的时候，爸妈说，你赚到钱能带我们去一趟五台山就好了。那个时候他们没有人相信我。后来我带他们坐飞机，去五台山、峨眉山，带他们第一次离开西藏，一个人大概花了一万多块，现在他们想起来还说，就像做梦一样。”

　　谈到这里，次旺拉姆脸上是掩盖不住的笑容。每到寒暑假，她的店里总有三四名返乡女大学生兼职，每次发工资，她都愿意多发几百元红包。她想用自己的方式激励她们，希望更多藏族女孩子有自信、有能力、有底气去追求自己想要的生活。

　　播撒美丽的洛桑卓玛

在拉萨市2026年春节藏历火马新年联欢会现场，阿佳央金和农牧民妇女一起带来了“村T”走秀。赵振宇 摄

　　在拉萨市2026年春节藏历火马新年联欢会现场，来自拉萨市堆龙德庆区东噶镇桑木村的阿佳央金，身着节日盛装，手持自己制作的“洛萨美朵”，与其他15位同样来自拉萨农牧区的阿佳们一起为观众献上一场精彩的“村T”走秀。向观众展示西藏服饰与文化的同时，也让藏族劳动妇女的力量在舞台上绽放。这场“村T”走秀离不开舞台上自信展示的阿佳们，更离不开背后一直坚持美育教育的“90后”拉萨姑娘洛桑卓玛。

　　从西藏民族大学法学院毕业后，洛桑卓玛如父母所愿成为了一名公务员。但热爱模特行业的她，毅然辞去体制内工作，专注西藏模特与美育事业。从成立西藏首家职业模特经纪公司，到成立西藏首家少儿模特时尚美育培训机构“塔耶梅朵”，再到带领着身着西藏民族传统服饰的33个藏族童模走上国际时装周的舞台……洛桑卓玛在西藏这个行业开创了许多“从0到1”“从1到多”。

洛桑卓玛与童模一起走秀。德吉卓玛供图

　　“2025年5月和9月，‘塔耶梅朵’曾两次受邀参加‘贵州村T’和中国国际时装周，代表中国西藏向世界展示民族传统服饰。在所有秀场，西藏的民族服饰与独特人文风景都是媒体关注的焦点。回到西藏后，我们以2026年1月拉萨市新年服饰秀为契机，与拉萨市新型公共文化空间hima hima隙马画廊一起组织并呈现‘拉萨村T’的首次亮相。16位来自拉萨市各县区的农牧民妇女代表，身穿各县特色传统服饰，手拿藏香原材料、切玛彩色麦穗等体现各县特色非遗文化的道具进行展示。”洛桑卓玛说，每一次亮相都是为了更好的展示和成长。

　　“我们希望能以‘拉萨村T’为起点，帮助更多有舞台梦想的农牧民女性实现这个愿望。让阿佳们在练习走秀、理解走秀和最终展示的过程中找到自己的另一面——她们不仅可以是生活中的家庭主妇、田间地头的劳动模范，她们也能成为最闪耀的自己，走上舞台，成为自己的代言人，成为家乡服饰和文化的推广者。”洛桑卓玛希望以T台表演为媒介，激发更多藏族青少年展示自我、积极向上的自信心，帮助更多像“村T”阿佳们一样的农牧民女性找到闪闪发光的自己，也希望通过中老年模特的培训，为更多西藏退休老人拓展全新的退休生活模式。

　　在基层耕耘的次仁吉巴

　　2025年11月，白堆村再次迎来一位女支书。

　　与老支书达娃卓玛不同，次仁吉巴是大学毕业生，参加工作五年了。2020年从西藏职业技术学院毕业后，她到定结县农牧综合服务中心担任农业农村专员，2022年来到郭加乡白堆村工作。我们与次仁吉巴的第一次见面，是在定日6.8级地震发生后的受灾群众临时安置帐篷里，当时她正在为村里的孩子辅导寒假作业。

　　“地震刚刚发生的那几天，我们村干部真的是没日没夜地干，帮村民搭帐篷，向上级为村民申请火炉与柴火，安抚受灾村民的心理……现在想想真不知道那几天是怎样过来的。”因地震期间工作成绩突出，这位外乡姑娘在村“两委”换届中被村民推选为村党支部书记兼村主任、农业农村专员。

　　“说老实话，现在工作压力是真有些大。以前做村妇联主席，主要是宣讲、科普以及维权。现在做村主任，很多具体工作都要自己处理，生怕因为自己年轻有些事情考虑得不全面，辜负村民的信任。工作开展遇到困难，我就去请教莫啦，她就是我在基层工作最好的榜样和老师。”次仁吉巴给自己定了“强自身、带队伍、兴乡村、惠民生”的十二字目标，她把自身成长和白堆村发展紧紧绑在一起。

　　“遇到实在解决不了的困难，我就想想自己的妈妈。身体不太好的她，有着刻在骨子里的坚韧、温柔和包容，教会我在日常生活中不抱怨境遇、不敷衍生活。让我无论走多远，都有直面生活的勇气和守护内心柔软的底气。”

　　写在最后

　　那一年，达娃卓玛独自扛起一个家，并不知道自己会是白堆村第一位女支书。

　　那一年，扎桑推开第一户留守儿童的家门，并不知道六年后会有两百多名妇女与她同行。

　　那一年，格桑卓嘎穿上工装时还有点忐忑，并不知道自己会成为连接天南海北与家乡西藏的那座桥梁。

　　那一年，次旺拉姆攥着两万块钱盘下小店，并不知道有一天能带父母坐飞机、看世界。

　　那一年，洛桑卓玛带着阿佳们走上T台时，并不知道这些握过锄头、挤过牛奶的手，有一天会接过家乡的服饰与文化，在聚光灯下走得那样稳、那样亮。

　　那一年，次仁吉巴在帐篷里为孩子们辅导功课，并不知道村民会把整座村庄的未来交到她手上。

　　她们都没有预想过今天。

　　不是奇迹，不是偶然。是一代代西藏妇女，在每一个普通的日子里，把“不甘心”活成了“敢”，把“没办法”走成了“路”，把“只能这样”改写为“还可以那样”。

　　如今，达娃卓玛依然坐在白堆村的窗前，看着年轻的次仁吉巴从村里走过。达娃卓玛曾希望每一位女性都能自尊、自信、自立、自强。她没有说出口的另一句话是：而如今，你们已经做到了。（参与采访：次仁吉巴）