德吉卓玛书记的第一个“五年规划”

　　“我来了7年，一个很大的感受就是，全村就像一个民族大家庭，大家团结友爱，互帮互助。”

　　六月的怒江峡谷，热风卷着尘土在空中盘旋，江边的芭蕉叶绿得发亮，而石榴树正褪去残红开始结果。

　　这是一个热闹且繁忙的季节。每天天不亮，西藏自治区察隅县察瓦龙乡龙布村的村民们就已打着手电，佩戴头灯翻山越岭去寻找山中的精灵———松茸。

　　5月14日，龙布村村支书、29岁的藏族女青年德吉卓玛(居中，穿黑衣者)和村民一起为收获的青稞脱壳。骆忠华 摄

　　“这是我们村一年中最辛苦也是最快乐的时光！第一波品质好的松茸，能卖到3000多块钱一斤呢！”

　　说这话的是龙布村新当选的村支书德吉卓玛，一名29岁的藏族姑娘，秀外慧中、落落大方。

　　“现在，大家的环保意识都很强！松茸太小，不挖！挖完留下的坑洞，马上回填，保护菌种！”

　　“捡松茸当然很辛苦啊。一大早就背着干粮上山，要到下午四五点才能回来。那时，云南的、四川的、本地的一手买家也会赶过来。挑选、分级，仔细包装，然后连夜开车，把龙布村的松茸送出去。”

　　2019年，德吉卓玛从西藏职业技术学院毕业，回到了家乡察隅县，经过努力，成为一名乡村振兴专干。

　　“我出生在竹瓦根空档村，爸爸妈妈都是农民。自己除了不时会想家，更知道村里的人最想什么！”

　　坐落在怒江之畔的龙布，是一个多民族聚居的传统村落。被称为全中国最难走的“勇士之路”——丙察察公路(国道219代表性路段)穿村而过。全村70户、331口人，有怒族、藏族、独龙族、白族和汉族。“我来了7年，一个很大的感受就是，全村就像一个民族大家庭，大家团结友爱，互帮互助。”

　　“他们为什么选我当村支书？也许是因为我和大家相处得像一家人。还也许是我工作负责任、读过书，有想法吧。”

　　来到村民珍那家，坐在宽大气派的客厅里，新上任的村支书德吉卓玛向来访者娓娓道来自己第一个“五年规划”。

　　“让地里长出更多钱来”

　　德吉卓玛的规划里，产业是头一件。

　　“上山采中药、拣菌子一直是我们这里的传统。但全部靠天吃饭，可不行。所以，这些年，村里种上了石榴。林下还在发展羊肚菌、仿野生灵芝和重楼。”

　　5月14日，龙布村村支书、29岁的藏族女青年德吉卓玛(左一)和村干部交流工作。骆忠华 摄

　　“国家正在花大力气帮我们修公路，今年年初，我们向南到云南贡山县的柏油路就铺好了，再也不用穿过让人恐惧的‘大流沙’。去到县城的油路，明年也会铺好。通达条件一好，我们的特色农产品一定会成为村民们的‘钱袋子’。”她盘算着，要把种植养殖业做得更精细，让山林和土地都多“长出”一些收入来。5年后，要比现在的年人均收入2.5万元增长得更高。

　　“像石榴籽一样紧紧抱在一起”

　　龙布村不大，民族却不少。“几年前，村里来了一个云南白族女婿，名叫段海生。他爱人叫边玛卓玛，是怒族。现在，他们除说普通话，边玛卓玛还会说一口流利的白族话。而段海生，不但会说怒族话，还会藏族话、傈僳族话和独龙族话。”

　　德吉卓玛说，“在我们村，铸牢中华民族共同体意识可不是一句空话。每逢藏历初五和初十那一天，只要你来这里，就会看到无论藏族、怒族、独龙族还是傈僳族，大家都会聚到广场，围着煨桑台唱歌跳舞，煨桑祈福。”

　　“留住手艺，也望向远方”

　　“民族文化是我们的根和魂。”农闲时，64岁的珍那会挖土炼泥、盘条制陶、古法堆烧。这门红土制陶的手艺从爷爷和父亲那辈传承下来。只要在节假日的市集把陶器摆出来，四乡八邻都抢着要。

　　5月14日，龙布村村民、64岁的怒族手艺人珍那正在制作红土陶器。骆忠华 摄

　　德吉卓玛想帮助珍那把手艺传下去，“我一直动员他的两个儿子跟着爸爸学制陶，但他们的兴趣好像都不大。但我相信，当我们的陶艺被更多人知道和喜欢，能有更多的销量和收入时，他们的想法也许会改变。”说到这里，德吉卓玛语气里有无奈，更有信心。

　　除了红土陶，德吉卓玛最近正和几户村民一起商量，想利用村里的高山玉米、青稞和手艺来酿造低度甜酒。“让老手艺成为新产业。或许可以通过网上带货，让我们的产品走得更远，在更大的市场接受检验。”

　　临别时，德吉卓玛向来访者称，随着丙察察公路条件改善，自驾游的人越来越多。自己会和全村人一起，把龙布村打造成“边疆幸福村和美丽村”，用更有古韵更加崭新的面貌欢迎大家。