【短评】

　　作者：张焱

　　一个人的时间花在何处，收获便在何处。

　　钟敬文的时间去哪儿了？

　　时间给了学生。执教北师大53载，中国民俗学人深受其教益。“子女是我们肉体的继承人，学生是精神的继承人……为着培养精神的继承人直至生命的最后一息，这是完全值得的”。

　　时间给了学术。立志不易，守恒尤难，钟情民俗学八十余年，钟敬文奠定了学科体系的理论构架、拓宽了学科涵盖的研究领域，将这个一度不被重视的学科带上发展快车道，让后辈能站在巨人的肩膀上劢力攀行。

　　这样的时间分配可曾有憾？也许。半生心愿撰写《女娲考》，可他却舍不得为此花费时间，“同样的时间，我要花在学生身上，花在典籍编著上。它可以规范学科，带起一批人……”

　　憾事不止于此。挚爱诗文，却将之视作“余事”，秉承传统文化精华的钟敬文，更看重肩上的社会责任。也有一些舍弃来得干脆利落：一是生活享乐，二是功名利禄，三是个人得失。不广求，故得；不杂学，故明。唯其如此，才能最大限度地把有限的精力集中到人生最重要的事业中去。

　　《光明日报》（2024年04月14日 01版）