生活在西藏高原的藏族是一个对生活器皿十分讲究的民族，除金器、银器、铁器、玉器、石器、木器以外，陶器是他们经常使用的器皿之一。这些陶器出自西藏民间艺人之手。

珠峰文化节活动内容丰富，既有旅游推广、物资交流、招商引资，又有传统与现代相结合的大型文艺表演，是一个文化的盛会，也是旅游、物资交流的盛会。

自1995年以来，针对日喀则地区基础设施建设薄弱的实际，上海、山东、黑龙江、吉林等四省市及宝钢、中化两大集团企业把加强基础设施建设作为对口援藏的主要工作内容，投入大量资金和技术，并派出援藏干部赴日喀则开展工作。

每年的藏历八月，扎什伦布寺都要举行隆重的夏季法会西莫钦布，日喀则地区远远近近的僧俗民众在这时都会聚集扎寺，观看法会的神舞羌姆，祈福去灾。

扎什伦布寺殿宇毗连、群楼叠叠、金碧辉煌，是历代班禅的驻锡地；夏鲁寺的建筑是藏汉民族艺术的结晶；白居寺是江孜平原上一颗光彩夺目的艺术明珠；萨迦寺在西藏宗教史上占有较高的地位，有“第二敦煌”之称。

藏文书法，有真、行、草三体。真书用于镌刻，行书用于公文及其他较庄重之手书文字，草书用于普通记录及信札。若以汉字例之，真书如汉文宋字，行书如汉文楷字，草书如汉文行书字也。

在西藏，人们一提到“朋必”，就绝对会想到日喀则，可以说，“朋必”几乎成了一种日喀则小吃的象征，它唯独在日喀则存在，并被喜爱着，其它藏区根本见不到它的踪影。

西藏母亲之河雅鲁藏布江，从拉萨市的尼木县和日喀则地区的仁布县之间，冲出秋姆卡拉大雪山的魔女峡谷，进入著名的山南谷地，江面一下子变得宽敞开阔起来，南北两岸的距离宽达好几公里，浩浩荡荡的江流朝着东方滚滚奔流而去。

藏语“珠穆”是女神之意；“朗玛”是第三的意思，因为珠峰附近还有四座山峰，珠峰位居第三。“珠穆朗玛”意为第三女神。

说日喀则是一块旅游圣地，那是最恰当不过的了。这里是西藏自然景观最完整之地，不同类型的自然景观在这里集中、荟萃，既有辽阔的高原牧场和秀丽的田园风光，也有茫茫林海、亚热带丛林，更有林立的皑皑雪峰。

日喀则地区公路交通事业起步于西藏和平解放以后，1951年3月动工修筑拉日（拉萨至日喀则）公路，1955年10月20日竣工通车。

拉萨市城关区东孜苏路81号是一处年代古旧的藏式楼房，房名叫“娘容辖”，是拉萨市文物管理局1998年登记、挂牌的拉萨古建筑保护院之一

爆发在宗山脚下的江孜抗英战争，已过去整整100年了，它的惨烈和悲壮，它的英勇和正义都镌刻在这英雄的江孜山河之中，永远被人民铭记。

镶嵌在川西北高原上的绿色天堂——若尔盖，是大九寨国际旅游核心区的组成部分，它以神奇的传说，美丽的风光，丰富的物产，始终吸引着我这个“草地娃”。我没有诗人那样饱满的激情，没有作家那样丰富的想象，只能如实记录，权且作...