西藏著名学者赤烈曲扎先生在其著作《西藏风土志》中记述，望果节是西藏预祝农业丰收的传统节日。按藏语的意思，“望”是“田地”；“果”是“转圈”。从字面讲，“望果”就是“转地头”的意思。

　　望果节没有固定的日子，一般在谷物成熟之际举行。古时候约定俗成于“鸟王”——大雁南飞的季节到来前过节。解放后，根据农事的安排，如拉萨从阳历8月1日开始，节期3—5天；日喀则等地阳历7月中旬过节，过了节后便开始紧张的秋收秋种。

　　望果节最早流行于雅砻香布（现在的雅鲁藏布江中下游河谷）地带。据相关典籍记载，早在公元5世纪末，雅砻地区就已兴修水渠，开始使用木犁耕地，为了确保粮食丰收，赞普布德贡坚教农人绕田地转圈，求风调雨顺，这就是“望果”。但这个时期，“望果”仅仅是开镰收割前一种例行活动，不是一个正式的节日。

　　如今，随着人们经济生活文化水平的不断提高，望果节的内容也发生了根本性变化。现在的望果节，村民们打着各色彩旗，举着青稞麦穗，活动内容也更加丰富多彩。身着盛装的男女老幼，抬着用青稞穗搭成的“丰收塔”，敲锣打鼓，唱着歌曲绕着地头转。在这天，村民赛马、射箭、唱戏、歌舞，而且还进行丰盛的郊宴，度过欢乐的一天。

　　8月1日，拉萨堆龙德庆区古荣乡噶冲村又迎来了一年一度的“朗孜望果节”。早上10时，村里的34名骑手就已经整装待发，早早地相聚在朗孜庄园。在出门前，家人会为今天参加转地仪式的骑手和马匹举行祝福仪式。紧接着，新“马头”占堆一声令下，骑手们列队出发，在清脆悦耳的铃铛声里，转田地仪式正式开始。在转田地的过程中，占堆会唱一些祝福村庄、祈祷丰收的歌谣，其他骑手随声应和，仪式感极强。

　　在历史的长河中，望果节习俗随着岁时变换和生产习俗而代代相传，与农业生产中的特色活动和特定的农业生产周期产生了密切关联，充分体现了本地农耕文化的深刻内涵。同时，望果节也成为展示西藏民俗、服饰、饮食、竞技、歌舞等传统文化的重要平台。