农历壬寅虎年、藏历水虎新年将接踵而至，“春晚”舞台已然成为时代记忆。但在青海高原，从高原大山到国门之外，从互联网到时下的“藏晚”乃至北京冬奥会的暖场，一代代藏族歌手的“舞台”之变，无不演绎藏乡变迁。

图为1月25日，青海省西宁市，年过八旬的藏族歌者秀日吉翻阅曲谱。中新社记者 张添福 摄

　　说起“舞台”，藏族老阿妈秀日吉的舞台，不容小觑。从大山里出发，走向国门之外，她是那个时代的幸运儿。

　　“我喜欢唱歌，也没专门学过。只是跟着长辈，谁唱得好，我就跟谁唱。”对于唱歌，秀日吉好似“会说话就会唱歌”一般简单。

　　半个多世纪前，在青海省海东市化隆回族自治县查甫藏族乡中曲加村，天生一副好嗓音，加之容貌俊俏，跳舞有模有样，秀日吉很快被排练老师看中。

　　没多久，秀日吉应邀到青海省会西宁市参加青海省第二届民间音乐舞蹈会演，她从上百个节目中脱颖而出。

　　演出完毕，秀日吉自然回到老家，种十几亩靠天吃饭的山地，和弟弟相依为命。

　　此时，青海省文化系统工作人员，从省上辗转寻到中曲加村，带秀日吉去北京参加全国第二届民间音乐舞蹈会演。

　　“我很高兴。唱歌能到处玩，去见世面。”年轻的秀日吉有自己的心思。1957年3月的北京之行，“我骑惯了毛驴和牛，坐汽车、火车，不知道晕了几天几夜，一路都没吃饭”。

　　在北京再度崭露头角，她有机会去莫斯科参加第六届世界青年与学生和平友谊联欢节。

　　“火车站有欢迎仪式，有人过来拥抱，把我吓得往火车上跑。”秀日吉不忘调侃自己的糗事，“带队老师还责怪我，‘出发前已经给你们培训了，拥抱是国际礼仪，你咋还跑’。”

　　据记载，老舍作报告时，还专门点出包括秀日(什)吉在内的那个时代涌现出的少数民族艺人，称他们是“有才能的民间诗人与歌手”。

　　舞台越大，秀日吉越发觉得知识储备不够。参加工作后，她进入上海音乐学院声乐系民族班，同学中就有才旦卓玛，后者凭一曲《北京的金山上》火遍大江南北。

　　“跟同龄的伙伴们比，我十分幸运。少数民族地区的发展，给了我一辈子的幸福，”说着，秀日吉双手合十，“要不然，我们唱歌、跳舞，只能在山里，最远可能走到县城。”

　　但与秀日吉、才旦卓玛在那个时代的凤毛麟角不同，如今，在互联网时代，藏族歌手无疑“是金子总会发光且发得更多、更快”。正如北京冬奥会开幕式暖场阶段播放青海藏族歌手创作的歌曲《FLY-飞》，让民众感叹，“越是民族的，越是世界的。”

　　“近些年，的确有很多藏族歌手崭露头角。歌手很多，业界也期盼着更有实力的歌手。”来自青海省黄南藏族自治州尖扎县的藏族小伙桑杰才让，如今忙着个人专辑之外，还不断给自己学习充电。

　　正如他在社交平台所写，“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。”