随着藏传佛教的传播而形成和发展起来的藏传佛教艺术，异彩纷呈，精美绝伦，充满魅力，在佛教艺术各门类中独树一帜。

隆务寺夏日仓宫

　　热贡艺术，尤其是藏传佛教艺术中的一枝奇葩，她融宗教艺术的神圣肃穆、民间艺术的纯朴自然与同仁地方特色于一炉，为广大信众所珍爱，并享誉世界。

　　金色山谷里的艺术之花

　　热贡，是藏语对青海省同仁县和泽库县一带的称谓，意为“金色的山谷”。

　　热贡地区，是藏传佛教艺术的重要流派“热贡艺术”的发源地，这里盛产唐卡、堆绣、佛塑和宗教建筑艺术作品。尤其坐落在隆务河中游河谷地带的同仁县吾屯、年都乎、郭麻日、尕赛日等几个村，为热贡艺术的主要发祥地。这里家家从艺，户户高手，所有的成年男性都会做佛画、塑佛像。这里创作的唐卡、壁画、堆绣和佛塑，深受青、藏、甘、川等藏区大小寺院及民间欢迎，并远走海内外，供不应求。

　　热贡的佛画、佛塑，量度精准，色彩鲜丽，繁简得宜，气韵高雅，不仅是庄重高雅的佛教参拜尊物，而且是名符其实的精美艺术作品。

　　热贡艺术艺人最集中的地方是吾屯，分上下吾屯两个村，一东一西隔公路而居。这两个藏族部落的主要经济来源是靠卖唐卡佛画和佛塑作品，一般的唐卡售价两三千元，大幅的万元以至数万元，每家每年的卖画收入至少在四五万元甚至更多。走进村去，你很少能见到闲人，家家都在关门埋头做画，分分秒秒在这里都显得宝贵。

　　这两个村子各有一座寺院，都是国家重点文物保护单位，年代久远，珍藏丰富，寺院的僧人，大都是技艺高明的画师和雕塑师。

　　笔者在吾屯上寺先后走访了3位画师。年轻画师多杰仁青，正在画一幅白度母唐卡，接近完成，非常精美。33岁的僧人画师罗藏华丹，精工黑、彩、金各种唐卡，小陈列室里已装裱好的5幅唐卡，幅幅精美，其中一幅彩唐《时轮金刚》，大量用金，精心绘制4个月才完成，价值1万元。他曾与两个弟子用11个月的时间，画了一幅8×5尺的彩色间唐（大型唐卡，价值20万元），献给了寺里，成为该寺的珍藏。吾屯上寺另一位名画师是更登达吉，他家是唐卡绘画世家，见到他时，他正在指导几个学生画唐卡素稿。他的作品精美雅丽，独具特色，售价大的1万元左右，小的数千元，更为精细、用金多的甚至高达二三万元。他曾给九世班禅家做过金活，其父夏吾才让，是曾随张大千在敦煌临摹过大量壁画的热贡艺术著名画师、国家级工艺美术大师。

唐卡精品《时轮金刚》。	吾屯下寺所存清代唐卡《释迦牟尼》。

　　吾屯下寺的唐卡珍藏和画师也很多，笔者在这里见到年轻画师关却尼玛，他正在画一幅很精美的《宗喀巴大师像》，已经画了3个月。在吾屯下庄笔者走访了名画师尖措。他正带着弟子画一幅塔尔寺订购的价值两万元的间唐《四大天王》，几个年轻人在尖措带领下，手持叶筋笔，或立或蹲，在脚手架上屏气凝神勾线上彩。尖措是下寺的还俗僧人，17岁起拜九世班禅的画匠名画师久美曲宗为师学画9年，独立做画后先后画了大大小小一千多幅唐卡，曾多次去五台山、塔尔寺、西藏等地画过画。他的不少画作也卖到了国外，很受欢迎。他现带徒30多人，说：“希望年轻的一代把热贡艺术继承下来，这是祖上传下来的珍贵文化财富。”

　　热贡的堆绣（用彩色锦缎剪贴而成的佛画，有浅浮雕效果），大多出自年都乎村。笔者在著名画师扎西家里，看到他带领一帮女弟子制作堆绣佛画的宏丽场面。拉卜楞寺每年正月晒佛大法会上铺满整个山坡的那幅130米×80米的巨大堆绣释迦牟尼像，就是扎西所制。扎西的唐卡绘画也清淡高雅，别具一格。笔者还有幸在这里见到尚健在的74岁高龄的著名大画师久美尼玛，他正是扎西的父亲。年都乎村另一位堆绣名画师曼巴，两年前带领村里100多艺人，为云南做了一幅380米×470米的巨幅堆绣佛画，价值170万元。1999年这个村子还做过一幅更大（500米长）的巨幅绣画，被北京私人藏馆购藏。这两幅堆绣画，据悉都是迄今世界上最大的堆绣画。