◎却藏寺大经堂。

◎在大经堂楼上供奉着保护神吉祥天母。

　　1644年清军入关以后，随着清朝中央政府实力的增强，为完成对西南、西北边陲的实际统治，中央政府制定了对西藏、青海、蒙古和新疆的一系列政策，其中包括对蒙藏的上层喇嘛封授职衔。当时除了册封了达赖、班禅外，还册封了一些“呼图克图”，他们的地位仅次于西藏的达赖和班禅、外蒙古的哲布尊丹巴。

　　封授的呼图克图有四个等级：最高一级是直属清中央政府的章嘉、噶勒丹·锡埒图、敏珠尔、济隆四大呼图克图，第二级是驻京八大呼图克图，包括东科尔、郭蟒、那木喀、鄂萨尔、阿嘉、拉科、贡唐和土观呼图克图。再其次是内蒙多伦地方和其他地方的呼图克图。在驻京的八大呼图克图中，有七位来自青海。

　　却藏活佛排列于青海七大活佛之后，曾被皇帝御赐为“外呼图克图”。他是青海却藏寺、夏琼寺等大寺院的寺主、又是青海的塔尔寺、佑宁寺、扎藏寺，以及新疆巴州却藏寺、和静巴伦台黄庙的活佛。

　　却藏寺位于青海省互助土族自治县南门峡镇。从西宁北去，沿西互一级公路30公里，半个小时就到了互助土族自治县县城威远镇。穿过威远的鼓楼，北去南门峡，简单的柏油路绕过碧波荡漾的南门峡，经过茂密的林区一直铺设到南门峡镇。

　　热情而渊博的却藏寺寺管会主任洛桑谈奎热情地接待了我，一脸盆散发着菜油和香草味的大馍、大碗的新鲜酥油和酥油茶让我消除了路途的疲惫。洛桑谈奎领我走到寺院的土墙外，指着远方的山峦说：东西两山环抱，东如巨龙盘绕，西像狮子睡卧，背山上松柏苍翠，如凤凰展翅。南方不远碧波荡漾，现在已经是一片闪烁的水库了。如果是夏天来，山坡下千亩油菜花盛开，犹如无限的金色唐卡。我们在一片废墟前回顾着却藏三百多年的荣誉和衰败。