出了电影院，思绪还停留在纪录片《冈仁波齐》的情节中，它带给观众的震撼一时难以消逝。

　　朝圣之路是灵魂洗涤

　　中国导演张杨的新作《冈仁波齐》讲述了生活在西藏东部村庄里一个叫尼玛的村民，与亲朋好友一行11人前往拉萨布达拉宫与神山冈仁波齐朝圣的故事。冈仁波齐峰位于西藏阿里普兰县境内，是世界公认的神山，有“万山之王”的美名。在藏传佛教中，它是至高无上的世界中心、须弥山的化身，是释迦牟尼的道场。每年，大批来自国内外的信众不远千里前来这里转山转湖，朝圣祈福。

　　对于尼玛和朝圣的村民来说，这段来回长达2000多公里的朝圣之旅，是人生中最为艰辛的旅程。他们将徒步跪拜、三步一磕首，遇山翻山，遇河涉水，经历路途劳顿以及恶劣的天气和疾病的考验。没有坚定信念是走不完这段旅程的。但是尼玛和这些立志朝圣的村民们相信：无论路途有多么艰险，只有走完这段路程抵达神山，才能帮助自己和委托代为朝圣的他人洗刷前生所有的罪过，求得来生的幸福。

　　在踏入朝圣之路前，他们将家里饲养的牦牛和羊宰杀掉，制成肉干，用牛皮和木头制成跪拜用的皮裙和护手板，用牛皮和棉纺品制成厚厚的被褥。尼玛驾着一辆拖拉机，带着朝圣者露宿的帐篷和引火做饭用的木头和餐具，在村民的送别中上路。

　　为这11位村民中引路的是摇着转经筒的老人。除了青壮年男子外，还有几位妇女，其中一位还有孕在身，还有一个不到十岁的女孩。他们不是一般的行走，而是每走三步就要双手合掌于胸，再举至额头、口头、心头后，五体匍匐向前滑行几步，磕一个长头起身（佛教一种最恭敬的行礼仪式，被称为五体投地）。就这样不停地重复，直到朝圣之地。所有的跪拜动作不得偷懒，否则将被视为不虔诚。

　　他们行走在公路上，身边飞驰的卡车也时刻威胁着他们的生命。他们一会顶着太阳，转眼又会遭遇飞雪带来的严寒。每天走不了十公里，还要不时在路边点火烧奶茶补充能量。晚上，他们在路边搭起帐篷后，11个人挤在一起吃饭。主食就是肉干，鲜有蔬菜，水果更是奢望。集体诵经之后，尼玛一声令下熄灯，众人便钻入各自厚厚的被褥之中。第二天天一亮，众人在严寒中又从厚厚的被褥中钻出来，踏上新的征程。

　　面对人生磨难苦中取乐

　　一次他们在路上遇到山路塌方，飞石从天而降，砸在他们周围。几乎是奇迹，居然没有出人命。不过还是有一个村民被飞石砸中了腿，鲜血直流，他仍旧坚持行走。

　　有一天半夜，孕妇出现临产征兆。众人抬起孕妇，尼玛赶紧发动拖拉机往最近的镇上医院赶。几个小时后，孩子来到人间。随后赶来的村民为新生命的出世而欢欣鼓舞。产妇没有休息继续踏上了朝圣之路。她在路途中只要听到婴儿啼哭，就返回到拖拉机上给孩子喂奶，然后下车继续磕头前行。

　　在旁人看来，这些人对现实的痛苦和肉体的折磨几乎无动于衷，反而能在苦中取乐。面对被水淹没的公路，他们匍匐滑行像一艘艘小艇在水上飞驰，不时发出愉快的笑声。入夜时分，他们围着篝火跳起了锅庄舞，歌声笑声在空旷的山谷中回荡。在遭遇车祸、拖拉机歪在路边失去动力之际，小伙子们用绳子套在身上，拉起装载生活用品的拖车继续上路。他们边走边唱，步履沉重但歌声高亢：一步一步走上坡，迎面碰到下大雪。我和雪花来相遇，想起妈妈在家乡。我们同是妈妈生，为何命运却不同。有人幸运成喇嘛，我们生活下层中。

　　在路途中处处再现了藏族淳朴的民风。沿途招呼他们喝茶的人随处可见。一位老人甚至招呼他们住在自己家中，还亲自传授磕头的技术。老人还拿出食品和拖拉机零件让他们带上。即使出了车祸，村民们也放过了急于赶路的肇事者，双方同意办完事情再来处理。

　　孩子在路上出世和领队的老人在途中离去，都似乎是平常之事。他们对人世间生生死死无喜无悲，生死等同，是一种对自然及信仰的绝对尊重与膜拜。朝圣之路，是灵魂洗涤之路，是人类自我认同的最高境界。就这样，他们在朝圣的路上走了一年多。

　　一部非常规的真实电影

　　导演张扬经过三年的苦心筹划，他领导的拍摄团队，用了一年时间随着这支朝圣队伍，在海拔4000米以上的高原上全程真实记录了这次行程。在这一年里，他们被村民们执着的信念感动，也是以朝圣的精神完成拍摄。导演说：“无论吃住还是工作，我们全程都在这条实实在在的朝圣路上进行。对我们而言，比拍摄电影更困难的是不得不在极端的环境中生存下来，因为这已经成为了我们的生活。”

　　这部以纪录片的形式完成的一部非常规的故事片，被导演定义为“真实电影”。它没有剧本，只有一个33人的随行小组，整个影片中的人物都是当地人。张扬在拍摄前设计好了一条朝圣路线，亲自丈量了1200公里土地，然后花了两个月的时间到藏东村子里寻找最适合这样一部特殊电影的演员。对藏民来说，能去拉萨和神山朝圣是他们一生之中的梦想。朝圣队伍很快成型，十几个演员、33个工作人员，整个40多人的剧组便上了路。

　　电影一路上浓缩了人生必须经过的生老病死的考验和人生的各种波折，几乎将一个人一生所能遇到的最重大难题都呈现在了路途中。孕妇生产和老人去世，象征着生死轮回。张杨力保电影能尽量冷静、客观、真实再现藏民生活，为此忍痛割爱，删节了一些人为痕迹较为明显的镜头。正因为如此，这些镜头中出现的为寻求精神的安宁、为信仰而生的善男信女，与为物质奔波的城市的人们，形成了极为鲜明的对照。

　　一路上，他们还遇到了形形色色的朝圣队伍，有的一家人十几口一起上路，有的仅夫妻两人带一头驴，上坡让驴子拉车，下坡则让妻子拉着驴子休息。有的朝圣者是一人拉车上路。他先把车拉到前方，再折回去五体投地行磕头大礼。这些都被张扬收入到镜头里。2015年9月，在第40届多伦多电影节上，导演张扬带来的藏语电影《冈仁波齐》入围影展“当代世界电影”单元。