甘孜藏区教育渊源流长，但现代意义上的学校教育开发甚晚，初始于清末“川边改流”之际。其历史大体可划分为清末“兴学”、民国的颓废与复兴、新中国的大发展三个时期。

本文以笔者对日喀则地区白朗县玛乡人口与经济社会发展关系的实例，考察在一定条件下人口过渡增长造成的对现实和未来的影响。

文章极少了最近许多学者就《正理门论》和《入正理论》的问题论述一些情况，按发表的顺序介绍出来的

传世史料的文献学研究应当成为西藏史这一学科今后的课题。

芭例意为婚礼歌，是举行结婚仪式时所说唱的歌，有悠久的历史。相传这一习俗起源于第十一代藏王埃学勒时代，是由于国王的贤臣拉布果嘎协助国王大力发展农牧业，使人民生活富裕起来后，民间得以操办比较隆重的婚礼的结果。到松赞干...

在大规模的科技翻译中，因为没有一个专业素质较高的翻译人才队伍，没有一个统一名词术语的权威性专门机构，在科技基本术语方面存在着某些混乱现象。这个问题如果不及时加以解决，就不可能进行更深更细的藏文科技翻译。

笔者认为社会是多民族组成并相互促进，相互学习各自的先进文化、科学技术的整体，现就藏文数学名词术语的翻译定名应遵循科学性、民族性、统一性等原则谈一点肤浅的看法，与同行和爱好者探讨。

藏语的词汇里也有很多联合式合成词，笔者通过汉藏语联合式合成词的联合方式的对比，试谈汉藏翻译中联合式合成词的对应规律。谬误之处，望读者给予指正。

本目录系按一般通例分为：教言圆满之经部，广大清净之大品部（般若部），深道密咒之续部部，无上心品之库藏部等四类。如此分法较为简明。

我们在叙述或探索藏族天文历算学时，应当尊重历史的事实，无论在民间广泛流传或至今能看到的藏文记载，均可以说明这样一个事实：藏族算学的发展和唐代汉族地区古文化的输入是难以分开的。

1917年发生在川西藏区懋功、抚边、绥靖、崇化、丹巴、宝兴六县屯境内的八角事件，从1917年4月28日到8月30日，起事方与围剿方共动用兵力五、六千人，死亡藏汉民三千多人，成为民国初年嘉绒藏区最大的一次战乱，从该事件发生的历史...

文章分为对山和灵魂崇拜、巫师与巫术、征兆与占卜、祭祀四个方面介绍了《格萨尔王传》中的藏族原始宗教。

　我国藏汉民族古代的文化，是极为丰富多彩的。随着佛教从印度传入，译经事业的开创及发展，翻译的佛教经典长久广泛流传，藏汉民族的各个方面，都染有它浸润的痕迹，其中不少佛典作品，颇有文学意味，值得我们鉴赏。本文拟从这方...

中国各族人民在反抗外来侵略者的伟大斗争中，描绘了一幅幅英勇悲壮的历史画卷，谱写了一曲曲响彻云霄的英雄赞歌。金川嘉戎藏族便是其中一支贡献殊多的力量。金川嘉戎藏族的爱国英杰，在保卫祖国的独立与安全的神圣战斗中，同仇敌...